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龙吟祥云出 宋代龙纹玉嵌饰

原标题:宋代龙纹玉嵌饰

玉,在我国古代被视为圣洁之物,被赋予“仁、义、智、勇、洁”等高尚品德。古人“君子比德于玉”,对玉的喜爱和痴恋,几乎到了“君子必佩玉”“无故玉不去身”的地步。惟其如此,古时的工匠们精雕细作,将玉制作成很多艺术品,其中玉质镶嵌件作为一种颇具特色的配饰,主要用于装饰作用,被缝缀在鞋帽、衣袍上,或者嵌于各种器物上,锦上添花,美轮美奂,成为典雅华丽的传世玉器精品。

宋代龙纹玉嵌饰

宋代龙纹玉嵌饰

如图所示这件宋代龙纹玉嵌饰,为装饰用玉,长5.9、宽5.4、厚0.5厘米,玉质白色,正方形,呈扁平状,单面雕琢而成。镂雕一龙,形象逼真,粗眉大眼,巨口怒张,獠牙外露,以阴刻线随意简琢出头上毛发,随风轻扬。龙身躯体自然回环弯曲,张牙舞爪,气象威严,翻腾于卷云之中。

宋代玉器,可分为礼仪用玉、装饰用玉、陈设用玉、玉质容器、丧葬用玉、佛教用玉、玉质用具和仿古玉等类型。与隋唐有所不同的是,其使用不再仅仅局限于统治阶级,而是已为社会各阶层所接受,玉器风格向世俗化发展,玉器的制作和使用转向民间,出现了较大的玉器市场和专门出售玉器的店铺,使玉器逐渐商品化。由于宋代绘画、雕塑艺术的逐渐成熟,使玉器制作工艺有了极高的造诣,许多玉器既有实用性,又兼具很高的艺术观赏价值,造型生动,形神兼备,有较强的写实意味。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长,常用来象征祥瑞,是中华民族最具代表性的传统文化之一,并跻身于中国传统文化十二生肖之列。在中国封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物多以龙为装饰。龙纹多作为古代器物纹饰,青铜器、陶瓷、玉器上多有所见,宋代也被大量使用,尤其是玉质器具上比比皆是。宋代大文豪欧阳修写过一首词《南歌子·凤髻金泥带》:“凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?”词中的“龙纹玉掌梳”,就是一件做工精致、小巧玲珑的龙形玉质的梳子。

宋代龙纹,龙体作蛇形,S形渐细,龙首双鬓可有可无,爪有三趾、四趾、五趾的,以三趾、四趾较为多见。此玉嵌饰的龙为三趾,锋利如钩,头上有独角,毛发飞扬,为典型的宋代玉龙造型。整件器物构图丰满、主次分明,充满吉祥寓意。通体以镂空雕琢,并配合浅浮雕技法雕琢细部,刀法看似随意而又熟练自如,颇有成法。线条雕刻刚劲有力,弥补了平面雕刻所表现的图案立体感不强的弱点,展示了宋代玉器匠作高超的精湛技艺。卷云纹自然漫卷,线条简练流畅,浑然天成;龙头高昂威武,巨口獠牙,表情丰富,仿佛正发出巨大的龙吟之声,充满动感;龙身浑圆粗壮,四足踏云张舞,三爪弯曲如钩。《周易·乾》云:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”龙为水物,云为水汽,龙吟云出,龙因云而翱翔,云因龙而瑞祥,只见龙体多处与卷云相连,自然和谐,既突出了龙的威严形象,又盘旋飞腾于云端之间,张弛有度,富于美感,令人产生龙吟祥云出、虎啸谷风生的联想。

来源:收藏快报